பரிசுத்த ஆவி தனி ஆள் தத்துவம் கொண்டவரா?- பாகம் 4

   ✍️  பரிசுத்த ஆவி என்பது ஒரு தனி நபர் அல்ல என்பதையும் அது தேவ வல்லமை என்பதையும் முதல் மூன்று பாகங்களில் நாம் பார்த்து வந்தோம். இந்தப் பதிவில் மேலும் கூடுதலாக பரிசுத்த ஆவியை பற்றி பேசியிருக்கும் மிக முக்கியமான இரண்டு வசனங்களை குறித்தும் நாம் பார்க்கப் போகிறோம். பரிசுத்த ஆவி திரித்துவத்தோடு சம்பந்தப்பட்டிருப்பதால் திரித்துவத்தை பற்றி இந்த பதிவில் பேச வேண்டிய அவசியம் இருக்கிறது.

 ✍️ பெரும்பாலான கிறிஸ்தவர்களுக்கு தெரியாத உண்மை என்னவெனில் திரித்துவத்திற்கு ஆதரவாக பைபிள் வசனங்கள் இரகசியமாக திரிக்கப்பட்டும் இடைச்செருகல் செய்யப்பட்டும் இருந்துள்ளது என்பதாகும். இது பைபிள் அறிஞர்களும் ஏற்றுக் கொண்ட உண்மையாகும். இந்த உண்மை பெரும்பாலான கிறிஸ்தவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்படாமல் காலங்காலமாக கிறிஸ்தவ சபைகளால் மறைக்கப்பட்ட உண்மையாக இருக்கிறது.

                 ✍️ பெரும்பாலான கிறிஸ்தவர்கள் பைபிளில் இருக்கின்ற ஒவ்வொரு வசனத்தையும் இறைவார்த்தை என்று நம்பி வாசிக்கின்றனர். ஆனால் பல நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பே திரித்துவம் போன்ற தவறான கோட்பாடுகளை ஆதரிப்பதற்காக பைபிளில் சில வசனங்கள் திணிக்கப்பட்டும் திரிக்கப்பட்டும் விட்டன என்பது  கிறிஸ்தவர்களுக்கு தெரியாமல் உள்ளது.

✍️ சாத்தான் மக்களை வழி கெடுப்பதில் உண்மையில் மிகவும் தந்திரம் உள்ளவன்.  எந்தவொரு கேள்வியும் எதிர்ப்பும் இல்லாமல் அதிக எண்ணிக்கையிலான மக்களை திறம்பட ஏமாற்ற அவன் விரும்புவதால், மதத்தின் மரியாதைக்குரிய தலைவர்களை அவன் வெளிப்படையாக இதற்கு பயன்படுத்தியுள்ளான். இதன் காரணமாக  மதத்தின் தலைவர்கள் எதையும் ஆய்வுசெய்து பின்பற்றுபவர்களுக்கு பதிலாக "விசுவாசத்தினால் நம்புங்கள்" என்று சொல்கிறார்கள். இதனால் அப்பாவி கிறிஸ்தவர்களும் மதத் தலைவர்களின் பேச்சுக்கு மயங்கி சாத்தானின் வழிகேட்டிற்கு பலியாகின்றனர். கிறிஸ்தவ உலகில், எல்லா விசுவாசிகளும் தங்கள் நம்பிக்கைகளை பைபிளின் முழுமையான அதிகாரத்தின் அடிப்படையில்  கொண்டுள்ளனர். மக்களை கூட்டம் கூட்டமாக வழி கெடுக்க விரும்பும் சாத்தான் இத்தகைய பைபிள்களை சிதைப்பதை விட சிறந்த வழி வேறொன்றும் இல்லையே.  

🔘சாத்தானின் மறைக்கப்பட்ட உத்தி

 

                ✍️ஆகவே, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக சாத்தானின் நிகழ்ச்சி நிரல் எல்லா மனிதர்களையும் ஏமாற்றுவதும் வழிகேட்டிற்கு அழைத்துச் செல்வதும் என்பதை நாம் எப்போதும் நினைவில் கொள்வோம் (வெளிப்படுத்துதல் 12: 9).   அவனது வஞ்சக மற்றும் அழிவுகரமான பாத்திரத்தில், அவன் தன்னுடைய எந்தவொரு செயலுக்கும் தன்னிச்சையாக எந்த வரம்புகளையும் எல்லைகளையும் நிர்ணயிக்கவில்லை.  மனிதர்கள் தூங்கும்போது வயலில் கெட்ட விதைகளை விதைத்த இரகசிய தீயவன் சாத்தான் என்று கிறிஸ்து  கூறுகிறார் (மத்தேயு 13:25).  ஆகையால், அவன் தனது தந்திரமான மற்றும் ரகசிய வழிகளில், உன்னதமான (மதம் உட்பட) அனைத்து மட்டங்களிலும் மனித முயற்சிகளின் அனைத்து துறைகளிலும் பணியாற்றியுள்ளான். பைபிளின் மொழிபெயர்ப்புகளிலும் பதிப்புகளிலும் மக்களை வழிகெடுக்கும் சாத்தான் தனது நிகழ்ச்சி நிரலை அமைத்தும் இருக்கிறான். அதிலும் மிக முக்கியமாக அனைத்து தீர்க்கதரிசிகளாலும் போதிக்கப்பட்டும் வணங்கப்பட்டும் வந்த ஒரே தேவனிடம் இருந்து மக்களை திசை திருப்பும் நோக்கில் சிலை வணங்கிகளின் கொள்கையான திரித்துவத்தை புகுத்தி அதில் தன்னை மூன்றாவது நபராக பரிசுத்த ஆவியாக அடையாளப்படுத்தி இருக்கிறான்.

❓ஆனால் கடவுளின் வார்த்தைகளை சேதப்படுத்த சாத்தான் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளனா?

           ✍️ சிலர் கேட்பார்கள், சாத்தானை இதுபோன்ற தீமைகளைச் செய்வதிலிருந்து கடவுள் தடுக்க மாட்டாரா?  கடவுளால் நிச்சயமாக முடியும். ஆனால் சாத்தானின் செயல்களில் சில எல்லைகளை மனித மனத்தால் எளிதில் உணரமுடியாத சில உயர்ந்த குறிக்கோள்களை நிறைவேற்றுவதற்காக தேவன் அனுமதித்துள்ளார். அதாவது யோபுவை சாத்தானால் கடுமையாக சோதித்துப் பார்க்க அனுமதித்தது போன்றது.

✍️சாத்தான் மிகவும் கலகக்காரனாக இருப்பதால் (தன்னுடைய சொந்த விருப்பத்தை கொண்டவன்), அவன் தன் சொந்த காரியத்தைச் செய்ய முயன்றான்.

              👉 ஏதேன் தோட்டத்தில், சாத்தான் ஒரு பாம்பாகத் தோன்றி, ஏவாளிடம் “நீங்கள் நிச்சயமாக இறக்க மாட்டீர்கள்” என்ற கடவுளின் வார்த்தைகளை பொய்யுடன் சேர்த்து மேற்கோள் காட்டினான், [உங்களுக்கு ஏற்கனவே ஒரு அழியாத ஆத்மா இருக்கிறது].  அன்றிலிருந்து சாத்தானிய பொய்யை மனிதகுலத்தின் பெரும்பகுதி நம்புகிறது (ஆதியாகமம் 3: 1).

              👉 சாத்தான் கிறிஸ்துவை சோதிக்கும் மற்றொரு சம்பவத்திலும், அவன் சங்கீதம் 91: 11-12-ல் இருந்து சில சொற்களைக் கழித்தும் சேர்த்தும் வேதத்தை மேற்கோள் காட்டினான்.  

11: உன் வழிகளிலெல்லாம் உன்னைக் காக்கும்படி, உனக்காகத் தம்முடைய தூதர்களுக்குக் கட்டளையிடுவார்.

12: உன் பாதம் கல்லில் இடறாதபடிக்கு அவர்கள் உன்னைத் தங்கள் கைகளில் ஏந்திக்கொண்டு போவார்கள்.

(சங்கீதம்  91:11-12)

                 👉 சங்கீதத்தில் உள்ள வசனத்தை தவறாக மேற்கோள் காட்டி இயேசுவை சாத்தான் சோதிக்கிறான் என்பதையும் மத்தேயு தெளிவாக பதிவு செய்து இருக்கிறது.

👉 6: நீர் தேவனுடைய குமாரனேயானால் தாழக்குதியும்; ஏனெனில், தம்முடைய தூதர்களுக்கு உம்மைக்குறித்துக் கட்டளையிடுவார்; உமது பாதம் கல்லில் இடறாதபடிக்கு, அவர்கள் உம்மைக் கைகளில் ஏந்திக்கொண்டுபோவார்கள் என்பதாய் எழுதியிருக்கிறது என்று சொன்னான்.

(மத்தேயு  4:6)

                  ✍️ ஆதி பிதாவான ஆதாமை எவ்வாறு தவறிழைக்க சாத்தான் தூண்டினானோ அதேபோன்று இயேசுவையும் சங்கீதத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ள வசனத்தை தவறான முறையில் மேற்கோள்காட்டி தவறிழைக்க  தூண்டினான். இது போன்றே பைபிளில் இருக்கின்ற வசனங்களை தவறான முறையில் திரிவுபடுத்தி கோடிக்கணக்கான கிறிஸ்தவர்களை கூட்டம்கூட்டமாக சாத்தான் வழிகெடுத்து கொண்டிருக்கிறான். இதற்கு கிறிஸ்தவ மத குருமார்களும் பாஸ்டர்களும் தங்களுக்கே தெரியாமல் சாத்தானுக்கு துணை போகிறார்கள். சிலர் தெரிந்தே துணை போகிறார்கள்.

🔘பைபிளில் எழுதப்பட்ட வசனங்களை சாத்தான் எவ்வாறு தந்திரமாக மாற்றினான் என்பதை இனி காண்போம்.

🔘சாத்தானின் ரகசிய தந்திரம்

             ✍️  சாத்தானின் சிறந்த மற்றும் நீண்டகால தந்திரம் எப்போதுமே தன்னை கடவுளுக்கு சமமான ஒரு நபராக காட்டுவதுதான். சிலை வணங்கிகளை எளிமையான முறையில் வழிகெடுத்த சாத்தான் உண்மையான இறைவனை வணங்கிய இஸ்ரவேல் மக்களை வழிகெடுக்க செய்த தந்திரம் தான் “மூன்றாம் கடவுள்” அல்லது ஒரு மர்மமான “திரித்துவ” கோட்பாட்டில் உள்ள நபர் என எப்படியாவது மறைமுகமாக தன்னை நுழைப்பது.   அவன் தனது தீய தன்மையை மறைக்க "பரிசுத்தராக" தன்னை காட்டுகிறான்.  இவ்வாறு அவன் “பரிசுத்த ஆவி” (அல்லது பரிசுத்த ஆவியானவர்) என்ற பெயரை தனக்காக பயன்படுத்துகிறான். இதன்மூலம் உன்னதமானவருக்கு ஒப்பாகும்  தனது இலட்சியத்தை தந்திரமாக செயல்படுத்தினான்.  இதுகுறித்து ஏசாயா 14:14 தெளிவாக விவரிக்கிறது.

👉 14: நான் மேகங்களுக்கு மேலாக உன்னதங்களில் ஏறுவேன்; உன்னதமானவருக்கு ஒப்பாவேன் என்றும் நீ உன் இருதயத்தில் சொன்னாயே.

(ஏசாயா  14:14)

🔘 "பரிசுத்த ஆவியானவரை" உள்ளடக்கிய "திரித்துவ" கோட்பாட்டுக்கான விவிலிய அடிப்படையை உருவாக்குவதற்காக வேதங்களை அப்பட்டமாக சேதப்படுத்துதல்

           👉   1 யோவான் 5:7 திரித்துவ நம்பிக்கைக்கு மிக நெருக்கமாக கருதப்படும் இந்த பைபிள் வசனம் பிற்காலத்து இடைச்செருகல் ஆகும். இது பைபிள் அறிஞர்கள் பலரும் ஏற்றுக்கொண்டுள்ள உண்மையாகும்.

👉 1 யோவான்  5

7: (பரலோகத்திலே சாட்சியிடுகிறவர்கள் மூவர், பிதா, வார்த்தை, பரிசுத்த ஆவி என்பவர்களே, இம்மூவரும் ஒன்றாயிருக்கிறார்கள்;

For there are three that bear record in heaven, the Father, the Word, and the Holy Ghost: and these three are one. (KJV)

              ✍️ கமா ஜோஹன்னியம் என்று அழைக்கப்படுகின்ற 1யோவான் 5:7 வசனமாவது பதினாறாம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தைய எந்த கிரேக்க கையெழுத்து பிரதிகளிலும் இல்லை என்பதால் பல்வேறு பைபிள் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் இந்த வசனத்தை தங்களது பதிப்புகளில் சேர்க்கவில்லை. இந்த வசனம் எட்டு பிற்காலத்து கிரேக்க கையெழுத்துப் பிரதிகளில் மட்டுமே உள்ளது. அதிலும் அவற்றில் நான்கில் ஓர குறிப்பாக மட்டுமே(marginal note) உள்ளது.  

✍️ ஐரோப்பிய தேவாலயம் அடிப்படையில் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிந்திருந்தது.  மேற்கு தேவாலயம் லத்தீன் மொழி பேசியது மற்றும் லத்தீன் பைபிள்களை பயன்படுத்தியது. கிழக்கு தேவாலயம் கிரேக்க மொழியையும் கிரேக்க பைபிள்களையும் பயன்படுத்தியது. 

கிரேக்க கையெழுத்துப் பிரதிகளின் முக்கியத்துவத்தை அங்கீகரிப்பது மிக முக்கியம்.  ஏனெனில் புதிய ஏற்பாடு முதலில் கிரேக்க மொழியில் தான் எழுதப்பட்டது.  ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களும் எபிரேய பழைய ஏற்பாடுக்கு பதிலாக முதன்மையாக கிரேக்க பழைய ஏற்பாட்டை தான் (செப்டுவஜின்ட்) பயன்படுத்தினர். இந்த பாரம்பரியம் பல நூற்றாண்டுகளாக நீடித்தது.  கிறிஸ்தவர்கள் பின்னர் வட ஆபிரிக்கா உட்பட ரோமானியப் பேரரசின் மேற்குப் பகுதியில் உள்ள லத்தீன் பேசும் தேவாலயத்திற்காக கிரேக்க பைபிளை லத்தீன் மொழியில் மொழிபெயர்த்தனர்.

                ✍️ லத்தீன் பிரதிகள் கிரேக்க பிரதிகள் மற்றும் ஏற்கனவே மொழிபெயர்க்கப்பட்ட லத்தீன் பிரதிகளில் இருந்தும் மொழிபெயர்ப்பு செய்யப்பட்டது. ஆனால் கிரேக்க பைபிள் பிரதிகள் கிரேக்க நகல்களிலிருந்து மட்டுமே நகல் எடுக்கப்பட்டது. கிரேக்க பைபிளுக்கு எந்த மொழிபெயர்ப்பும் தேவையில்லை.  1 யோவான் 5:7 வசனம் ஆரம்பகால கிரேக்க கையெழுத்துப் பிரதிகளில் இல்லாமல், சுயசார்பாக 1 யோவான் 5:7  வசனம் மேற்கு லத்தீன் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இந்த பிழை முதலில் ஸ்பெயினுக்கும் வட ஆபிரிக்காவிற்கும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு பின்னர் இத்தாலி மற்றும் கவுல் (பிரான்ஸ்) ஆகிய நாடுகளுக்குள்ளும் நுழைந்தது.  இந்த இடங்கள் அனைத்தும் மேற்கு லத்தீன் பேசும் தேவாலயத்தின் வட்டாரத்தில் இருந்தன.

✍️ ஆரியன் சர்ச்சை இருந்த காலகட்டத்தில் ஆரம்பகால சர்ச் பிதாக்களுக்கு திரித்துவத்தை நிலைநாட்ட பைபிளிலிருந்து அதை உறுதிப்படுத்தும் வசனங்களை மேற்கோள் காட்ட வேண்டிய அவசியமும் நிர்பந்தமும் இருந்தது. பைபிளிலிருந்து பல வசனங்களை சுட்டிக்காட்டி திரித்துவத்தை நிலைநாட்ட முயன்ற ஆரம்பகாலச் சர்ச் பிதாக்கள் எவரும் 1யோவான் 5:7 வசனத்தை மேற்கோள் காட்டவில்லை. அத்தைய காலகட்டத்தில் கிரேக்க கையெழுத்துப் பிரதிகள் எதிலும் இந்த வசனம் இல்லவே இல்லை.

                ✍️ அந்த வார்த்தைகள் கோடக்ஸ் சினாய்ட்டிகஸ், கோடெக்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ்,  வாடிகன் மேனுஸ்கிரிப்ட் 1209,  ஒரிஜினல் லட்டீன் வல்கேட், த ஃபிலோக்செனியன்-ஹார்க்ளீன் சிரியாக் வர்ஷன், அல்லது சிரியாக் பெஷிட்டா போன்ற மிக முக்கியமான கையெழுத்துப் பிரதிகளில் இல்லை.

👉 1808 புதிய ஏற்பாட்டின் ஆசிரியர்கள் மேம்படுத்தப்பட்ட பதிப்பில் 1 யோவான் 5:7 வசனத்தை நிராகரிக்க பின்வரும் காரணங்களைக் கூறுகின்றனர்:

 1️⃣. பரலோக சாட்சிகளைப் பற்றிய இந்த உரை பதினைந்தாம் நூற்றாண்டுக்கு  முன்னர் எழுதப்பட்ட எந்த கிரேக்க கையெழுத்துப் பிரதியிலும் இல்லை.

 

2️⃣. ஒன்பதாம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தைய எந்த லத்தீன் கையெழுத்துப் பிரதியிலும் இல்லை.

 

3️⃣. இது பண்டைய பதிப்புகள் எதிலும் காணப்படவில்லை.

 

4️⃣. திரித்துவத்தின் கோட்பாட்டை நிரூபிக்க  கிரேக்க திருச்சபை எழுத்தாளர்கள் எவராலும் இந்த வசனம் மேற்கோள் காட்டப்படவில்லை. ஆனால் இந்த வசனத்திற்கு முன்னும் பின்னும் உள்ள வசனங்களை அவர்கள் மேற்கோள் காட்டியுள்ளனர்.

 

5️⃣. ஆரம்பகால லத்தீன் தந்தையர் எவராலும் இது மேற்கோள் காட்டப்படவில்லை. 

 

6️⃣. ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், நன்மதிப்பும் புகழும் அடையாத லத்தீன் எழுத்தாளரான விர்ஜிலியஸ் டாப்சென்சிஸால் இது முதன்முதலில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது. மேலும் அவரால் இது போலியாக புனையப்பட்டதாக சந்தேகிக்கப்படுகிறது.

 

7️⃣. சீர்திருத்தத்திலிருந்து புதிய ஏற்பாட்டின் பல பதிப்புகளில் இது போலியாக புனையப்பட்டுள்ளது என்பதால் இந்த வசனம் தவிர்க்கப்பட்டுள்ளது: 

 

8️⃣. இது லூதரின்  ஜெர்மன் பதிப்பில் தவிர்க்கப்பட்டுள்ளது.

 ✔️ 1 யோவான் 5: 7-8-ல் அதிகாரப்பூர்வ வர்ணனைகளைக் கவனியுங்கள்

👉 … இந்த வார்த்தைகள் பதினாறாம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் எந்த கிரேக்க கையெழுத்துப் பிரதியிலும் இல்லை.  அவை முதலில் சில லத்தீன் பிரதிகளின் ஓரக்குறிப்பில் காணப்பட்டன.  பின்னர் அவை உரையில் நுழைந்தன.

 ~The E. W. Bullinger Companion Bible, Zondervan Bible Publishers, page 1876

👉… ஆனால் கூடுதலாக 16 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் எந்த கிரேக்க கையெழுத்துப் பிரதியிலும் அல்லது புதிய ஏற்பாடு மொழிபெயர்ப்பிலும் காணப்படவில்லை.

 ~The NIV Study Bible, Zondervan Publishing House, Footnote on page 2472

👉… A.V.யின் 5: 7 ஐ வெளியேற்றுவதில் உரை விமர்சனம் தனது சேவையைச் செய்துள்ளது. 15 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் உள்ள எந்த கிரேக்க கையெழுத்துப் பிரதியிலும் மூன்று பரலோக சாட்சிகள் குறித்து இல்லை.  ~The International Bible Commentary, F.F. Bruce, General Editor, page 1584

👉 பிற்கால லத்தீன் கையெழுத்துப் பிரதிகள் தவறாக ஒரு வசனத்தைச் சேர்த்தன, அவை பரலோகத்தில் சாட்சி கொடுக்கும், தந்தை, வார்த்தை மற்றும் ஆவி என மூன்று உள்ளன.  இந்த வசனம் அராமைக் மொழியில் இல்லை. இது ஆரம்பகால கிரேக்க கையெழுத்துப் பிரதிகளிலும் இல்லை. ஆனால் பின்னர் இது ஒரு மோசடியாக சேர்க்கப்பட்டது.

~Biblical Roots Bible, Word of Truth Publications, 2012, Footnote, page 1404

Exegetical விவிலிய முடிவு:

👉  சரியான பதிப்பில், “பிதாவும் வார்த்தையும்” என்ற சொற்கள் 7 வது வசனத்தில் சேர்க்கப்படவில்லை;  மேலும் 8 வது வசனத்தில், “ஆவி, நீர் மற்றும் இரத்தம்” மட்டுமே “உடன்பட்டு” இருப்பதாக கூறுகின்றன[NAS, NAU, NIV];  இந்த மூன்று கூறுகளும் ஒரே வகையின் கீழ் வருவதால்;  நீர் மற்றும் இரத்தத்தை உள்ளடக்கிய இந்த மூன்று கூறுகளிலிருந்து வணங்கப்பட ஒரு "திரித்துவத்தை" உருவாக்குவது வெறுமனே பொருத்தமற்றது. (ஏன் எவரும் தண்ணீரையும் இரத்தத்தையும் வணங்குவதில்லை?) ஆகவே, இந்த சேதமடைந்த வசனங்களால் திரித்துவ கோட்பாட்டை ஆதரிக்க முடியாது.

✝️ இப்போது, ​​வேதவசனங்களின் மற்றொரு அப்பட்டமான இடைச்செருகல் குறித்து பார்க்கலாம்.

❓ மத்தேயு 28:19 வசனம் பரிசுத்த ஆவியையும் திரித்துவத்தையும் குறித்து பேசுகிறதா?

              ✍️ பெரும்பாலான கிறிஸ்தவர்கள் இந்த வசனத்தை திரித்துவ கோட்பாட்டையும் பரிசுத்த ஆவியையும் ஆதரிப்பதற்கான மற்றொரு வலுவான தூணாக பெரிதும் நம்பியிருக்கிறார்கள், அவர்களுக்குத் தெரியாத மறைக்கப்பட்ட மற்றும் சோகமான உண்மை என்னவெனில் மத்தேயு 28:19 நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே ரகசியமாக மனிதக் கரங்களால் சிதைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதே.  இது எப்படி நடந்தது? இதன் உண்மை என்ன?  இந்த கட்டுரையில் உள்ள முழு ஆவணங்கள் மற்றும் மாற்ற முடியாத சான்றுகளைப் படியுங்கள்.

               ✍️ திருச்சபையின் ஆரம்பகால துன்புறுத்தல்களில் ஏராளமான ஆரம்பகால கையெழுத்துப் பிரதிகள் அழிக்கப்பட்டன.  நைசியாவுக்கு முன்பு கிறிஸ்தவர்களை துன்புறுத்திய பத்து முக்கிய காலப்பகுதிகள் இருக்கின்றன:

 

1. நீரோவின் கீழ் துன்புறுத்தல் (64-68).

2. டொமிஷியனின் கீழ் துன்புறுத்தல் (90-96).

3. டிராஜனின் கீழ் துன்புறுத்தல் (112-117).

4. மார்கஸ் அரேலியஸின் கீழ் துன்புறுத்தல் (161-180).

5. செப்டிமஸ் செவெரஸின் கீழ் துன்புறுத்தல் (202-210).

6. டெசியஸின் கீழ் துன்புறுத்தல் (250-251).

7. வலேரியன் (257-59) இன் கீழ் துன்புறுத்தல்.

8. மாக்சிமினஸ் தி திரேசியனின் கீழ் துன்புறுத்தல் (235-38).

9. ஆரேலியன் (270-275) இன் கீழ் துன்புறுத்தல்.

10. டியோக்லீடியன் மற்றும் கேலரியஸின் கீழ் துன்புறுத்தல் (303-324).

           👉 இந்த துன்புறுத்தல்களில் மிகவும் இரக்கமற்ற ஒன்று 4 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் டியோக்லீடியன் கீழ் நடைபெற்ற துன்புறுத்தல் ஆகும்.  அதே சகாப்தத்தின் சர்ச் வரலாற்றாசிரியரான யூசிபியஸ், டியோக்லீஷியன் துன்புறுத்தலின் போது பல "வேத புத்தகங்கள்" எரிக்கப்பட்டதாக பதிவு செய்கிறார். அவர் சர்ச் வரலாறு(VIII: 2) எனும் புத்தகத்தில் கீழ்க்கண்டவாறு எழுதியுள்ளார்:

           👉 "இந்த விஷயங்கள் அனைத்தும் நம்மில் நிறைவேறியது. ஜெபத்தின் வீடுகள் அஸ்திவாரங்களுக்கு கீழே வீசப்பட்டதையும், சந்தை இடங்களுக்கு நடுவே தீப்பிழம்புகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தெய்வீக மற்றும் புனித நூல்களையும் எங்கள் கண்களால் பார்க்கப்பட்டது.  தேவாலயங்களின் மேய்ப்பர்கள் அங்கும் இங்கும் மறைந்திருந்தனர். அவர்களில் சிலர் இழிவாகப் பிடிக்கப்பட்டு, எதிரிகளால் கேலி செய்யப்பட்டார்கள். 

👉 டையோக்லீடியனின் ஆட்சியின் பத்தொன்பதாம் ஆண்டில், ரோமானியர்களால் மார்ச் என்று அழைக்கப்பட்ட டிஸ்ட்ரஸ் மாதத்தில், சேவியரின் விருந்து வேட்கை நெருங்கியபோது, ​​எல்லா இடங்களிலும் அரச கட்டளைகள் வெளியிடப்பட்டன. தேவாலயங்கள் சமன் செய்யப்பட வேண்டும் என்றும், வேதப்புத்தகங்கள் நெருப்பால் அழிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் கட்டளையிடப்பட்டன. மேலும் மரியாதைக்குரிய இடங்களை வைத்திருப்பவர்கள் இழிவுபடுத்தப்பட வேண்டும் என்றும், வீட்டு ஊழியர்கள் கிறிஸ்தவத் ஊழியத்தில் தொடர்ந்தால் அவர்களின் சுதந்திரம் பறிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் கூறியது. 

             ✍️ துன்புறுத்தலைத் தாங்க முடியாத பல கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் வேதங்களை அதிகாரிகளிடம் எரிப்பதற்கு ஒப்படைத்தனர்.  வேத நூல்களை ஒப்படைத்த இந்த கிறிஸ்தவர்களுக்கு துரோகிகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.  தேவாலயங்களில் சேமித்து வைக்கப்பட்டிருந்த கிறிஸ்தவ வேத புத்தகங்களை டியோக்லீடியன் அழித்தார்.

✍️ பழங்கால சுருள்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகள் பெரும்பாலானவை பறிமுதல் செய்யப்பட்டு பகிரங்கமாக எரிக்கப்பட்டதை வாய்ப்பாக பயன்படுத்தி, வேதத்தில் இடை செயல்களும் திரிவுப்படுத்தலும் நடைபெற்றது.    இருப்பினும், மத்தேயுவின் நற்செய்தியின் ஆரம்ப நகலை  எப்படியாவது கைப்பற்ற முடிந்தது என்று யூசிபியஸ் கூறுகிறார்.   அதில் மூன்று நபர்களை சொல்லும் ஞானஸ்நான சூத்திரம் இல்லை என்பதை அவர் தெளிவாகக் கவனித்தார்;  மற்றவர்கள் ஒரு புதிய பதிப்பை ஒரு முக்கோண ஞானஸ்நான சூத்திரத்துடன் பரப்பத் தொடங்கினர்.  இது குறித்த வரலாற்று ஆவணம் பின்வருமாறு:

📝எஃப். சி. கோனிபியர் எழுதிய “புதிய ஏற்பாட்டின் உரை விமர்சனம்” புத்தகத்தின் பகுதிகள்:

👉பாலஸ்தீனத்தின் சிசேரியாவில் யூசிபியஸ் தனது முன்னோடி பம்பிலஸிடமிருந்து பெற்ற [மத்தேயு] கையெழுத்துப் பிரதிகளில் ஞானஸ்நானம் அல்லது ‘தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர்’ பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை என்பது தெளிவாகிறது… ”

👉யூசிபியஸ் இந்த உரையை 300 முதல் 336  பக்கத்தில் எழுதிய தனது படைப்புகளில்… தனது நீண்ட வர்ணனைகளில் மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிடுகிறார்.  யூசிபியஸ் கண்டறிந்த மத்தேயுவின் உண்மையான வசனம் பின்வருமாறு:  19, எப்பொழுதும் பின்வரும் வடிவத்தில்: “நீ போய், நான் உனக்குக் கட்டளையிட்ட எல்லாவற்றையும், அவதானிக்கும்படி அவர்களுக்குக் கற்பித்து, என் நாமத்தினாலே எல்லா ஜாதிகளையும் சீஷராக்குங்கள்.”  

👉பக்கம் 61 இல், மத்தேயு 28:19 குறித்து கருத்துரைக்கிறார்.  “இந்த [சேர்க்கப்பட்ட] உரை மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட முதல் ரோமன் கத்தோலிக்க நம்பிக்கையாகும், இது பிற்கால அப்போஸ்தலர்களின் கட்டுக் கதை நம்பிக்கையின் முன்மாதிரியாகும்…” 

📝“A History of The Christian Church” published in 1953, by Williston Walker, former Professor of Ecclesiastical History at Yale University:

👉பக்கம் 95 இல்: “ஆரம்பகால சீடர்களின்… ஞானஸ்நானம்“ இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரால் மட்டுமே இருந்தது.  திரித்துவத்தின் பெயரில் ஞானஸ்நானம் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை… ”

👉மத்தேயு 28:19 இன் போலியான கத்தோலிக்க உரை புதிய திரியேகத்துவ திரித்துவ கோட்பாட்டை ஆதரிப்பதற்காக கண்டுபிடிக்கப்பட்டது ... எனவே, இது பெரிய கத்தோலிக்க புரளி!  … 

📝Excerpts from the book: “Doctrine and Practice in the Early Church” published in 1992, by Dr. Stuart G. Hall, former Chair of Ecclesiastical History at King’s College, London, England.

👉 20 மற்றும் 21 பக்கங்களில், "கத்தோலிக்க திரித்துவ ஞானஸ்நானம் கிறிஸ்தவ ஞானஸ்நானத்தின் அசல் வடிவம் அல்ல ... மிகவும் பொதுவானது மற்றும் மிகவும் பழமையான ஞானஸ்தானம் என்பது எஜமானனாக இயேசுவின் பெயரால் மட்டுமே இருந்தது.

📝 Catholic Cardinal Joseph Ratzinger (Who Later Became Pope Benedict XVI):

👉 ஞானஸ்நானம் வழங்கும் விழா தொடர்பாக இரண்டாம் மற்றும் மூன்றாம் நூற்றாண்டுகளின் போது எங்கள் (திரித்துவ மத்தேயு 28:19) விசுவாசம் அடிப்படை வடிவம்  பெற்றது.  அதன் தோற்ற இடத்தைப் பொருத்தவரை, உரை (மத்தேயு 28:19) ரோம் நகரத்திலிருந்து வந்தது. ”

✍️ எனவே மத்தேயு 28: 19-ன் திரித்துவ ஞானஸ்நானம் மற்றும் உரை எருசலேமில் உள்ள அசல் அப்போஸ்தலிக்க திருச்சபையிலிருந்து தோன்றவில்லை, மாறாக பின்னர் ரோமானிய திருச்சபையின் கண்டுபிடிப்பு என்பதற்கு போப் பெனடிக் எழுத்துக்களே போதுமான ஆதாரமாகும். 

✝️ New Revised Standard Version (Footnote)

👉 நவீன விமர்சகர்கள் இந்த சூத்திரம் இயேசுவின் பெயரால் பொய்யாகக் கூறப்பட்டதாகவும் அது பிற்கால (கத்தோலிக்க) தேவாலய பாரம்பரியத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாகவும் கூறுகின்றனர். ஏனென்றால் அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில் (அல்லது பைபிளின் வேறு எந்த புத்தகத்திலும்) திரித்துவத்தின் பெயருடன் ஞானஸ்நானம் செய்யப்படவில்லை என்பதால் ஆகும் ..." 

✝️ The International Standard Bible Encyclopedia, Vol. 4, Page 2637, Under “Baptism,” it says:

👉 "மத்தேயு 28:19 குறிப்பாக பிற்கால திருச்சபை சூழ்நிலையை மட்டுமே குறிக்கிறது. அதன் உலகளாவியவாதம் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ வரலாற்றின் உண்மைகளுக்கு முரணானது மற்றும் அதன் திரித்துவ சூத்திரம் இயேசுவின் வாய்க்கு அந்நியமானது."

✝️ Encyclopedia Britannica, 11th Edition, Vol 3, Pages 82, 365-366 (Excerpts):

👉இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரால் ஞானஸ்நானம் நடந்தது என்று பழமையான ஆதாரங்கள் எல்லா இடங்களிலும் கூறுகிறது.

👉 ஞானஸ்நான சூத்திரம் இரண்டாம் நூற்றாண்டில் கத்தோலிக்க திருச்சபையால் இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரிலிருந்து “தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர்” என்ற சொற்களுக்கு மாற்றப்பட்டது.

✝️ Hastings Encyclopedia Of Religion And Ethics, Vol 2, Page 377-378 (Excerpts):

👉 கிறிஸ்தவ ஞானஸ்நானம் [முதலில்] "இயேசுவின் நாமம்" என்ற சொற்களைப் பயன்படுத்தி வந்தது.

 👉 ஆரம்பகால சர்ச் வரலாற்றில் எந்தவொரு திரித்துவ சூத்திரத்தையும் பயன்படுத்த பரிந்துரைக்கப்படவில்லை.

🔘 யூதர்கள் - இயேசுவை ஏற்றுக்கொண்ட யூதர்கள் இயேசுவின் பெயரால் ஞானஸ்தானம் கொடுக்கப்பட்ட சம்பவம் அப்போஸ்தலர் 2:38 இல் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது

 🔘 சமாரியர்கள் -  இயேசுவின் பெயரால்  ஞானஸ்தானம் பெற்றார்கள்.  அப்போஸ்தலர் 8:15.

🔘 புறஜாதியார் - எஜாமனனாகிய இயேசுவின் பெயரால் ஞானஸ்நானம் பெறும்படி அவர் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்.  அப்போஸ்தலர் 10:48..

🔘 பவுல் மீண்டும் ஞானஸ்நானம் கொடுத்தது - "... அவர்கள் இதைக் கேட்டபோது, ​​கர்த்தராகிய இயேசுவின் பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள்."  அப்போஸ்தலர் 19: 3-5

👉 47: அன்றியும் மனந்திரும்புதலும் பாவமன்னிப்பும் எருசலேம் தொடங்கிச் சகல தேசத்தாருக்கும் அவருடைய நாமத்தினாலே பிரசங்கிக்கப்படவும் வேண்டியது.

(லூக்கா  24:47)

✍️ கிறிஸ்துவின் சீடர்களுக்கு பரலோகத்திற்கு ஏறுவதற்கு முன்பு அவர் அளித்த இறுதி அறிவுறுத்தல்கள் பற்றிய மத்தேயு 28:19க்கு இனையான லூக்காவின் வசனம், இதில் எந்த விதமான திரித்துவ ஞானஸ்நானத்தையும் குறிப்பிடவில்லை என்பதை கவனியுங்கள்.

✍️ மேற்கண்ட வசனங்கள் அனைத்தும் பிதா குமாரன் பரிசுத்த ஆவி நாமத்தால் ஞானஸ்தானம் கொடுக்கப்படவேண்டும் என்ற சொற்களுக்கு முரணாக இருக்கிற வசன ஆதாரங்களாகும். இயேசுவின் போதனைகளை அவரது சீடர்களை காட்டிலும் அதிகம் தெரிந்தவர் வேறு யாராக இருக்க முடியும்? 

✍️மத்தேயு 28 19 இயேசு பிதா குமாரன் பரிசுத்த ஆவி ஆகிய மூவரின் நாமத்தால் சகல ஜாதிகளையும் ஞானஸ்தானம் செய்து சீஷராக்கி கொள்ளுங்கள் என்று கட்டளையிட்டது உண்மை என்றால்  சீடர்கள் ஏன் இயேசுவின் கட்டளையை புறக்கணித்து வெறுமனே இயேசுவின் பெயரால் மட்டும் ஞானஸ்தானம் கொடுத்தார்கள்?  பிதா குமாரன் பரிசுத்த ஆவி நாமத்தால் ஞானஸ்தானம் கொடுக்கப்படவேண்டும் என்று நம்புபவர்கள் இந்த கேள்விக்கு பதில் சொல்ல முடியாமல் இருக்கிறார்கள்.

✝️ மத்தேயு 28:19 இல் உள்ள திரித்துவ ஞானஸ்தானம் போலியானது என்பதற்கான ஆதாரங்களின் சுருக்கம்:

 1️⃣ கத்தோலிக்க திருச்சபை திரித்துவ கோட்பாட்டை ஆதரிக்கும் அந்த வசனத்தை  வேதத்தில் புகுத்தியதை ஒப்புக்கொள்கிறது.

 2️⃣ பல வரலாற்றாசிரியர்களும் இறையியலாளர்களும் உண்மையில் இந்த மாற்றம் கத்தோலிக்க திருச்சபையால் செய்யப்பட்டது என்று ஆவணப்படுத்துகின்றனர்.

 3️⃣ அசல் அப்போஸ்தலர்கள் யாரும் ஞானஸ்நானத்தின் திரித்துவ சூத்திரத்தை பின்பற்றவில்லை.

 4️⃣ புதிய ஏற்பாட்டில் உள்ள வரலாற்று சான்றுகள் கிறிஸ்துவின் பெயரில் மட்டுமே ஞானஸ்நானத்தை பதிவு செய்கின்றன.

 5️⃣ அசல் மத்தேயு பதிப்பில், ஞானஸ்நானம் கிறிஸ்துவின் பெயரில் மட்டுமே இருந்தது என்று யூசிபியஸ் சாட்சியமளிக்கிறார்.

✍️ மேற்கண்ட ஆதாரங்களிலிருந்து பரிசுத்த ஆவியை தனிநபராக சித்தரிக்கும் மத்தேயு 28 19 மற்றும் 1 யேவான் 5:7 வசனங்கள் மனிதனின் இடைச்செருகல் என்பது நிரூபணமாகிறது. பரிசுத்த ஆவி என்பது தேவனின் வல்லமையாகத்தான் பைபிளில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்பதையும், அது ஆண்பால் ஆக தவறாக சித்தரிக்கப் பட்டுள்ளது என்பதையும் முதல் மூன்று பதிவுகளில் நாம் பார்த்து வந்தோம். இதன் மூலமாக பரிசுத்த ஆவி என்பது மனிதனின் கற்பனையான கண்டுபிடிப்பு என்பதையும் அது கர்த்தருக்கு சமமாக தான் வணங்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காக சாத்தானின் வழிக்கெட்ட கொள்கை என்பதையும் இன்று இந்த பதிவில் நாம் பார்த்தோம். கிறிஸ்தவர்களே சற்று சிந்தியுங்கள். கர்த்தரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தீர்க்கதரிசிகளும், நீதிமான்களும், மேசியா இயேசுவும், இயேசுவின் சீடர்களும்  வணங்காத பரிசுத்த ஆவியை வணங்குவதன் மூலம் நீங்கள் சாத்தானை வணங்குகிறீர்கள் என்பதை நினைவில் வைத்து, இத்தகைய சாத்தானிய வழிபாட்டை விட்டும் வெளியேறுங்கள்.

தொடரும்……….