கறைப்படிந்த பைபிள் - பாகம் 1

 கறைப்படிந்த பைபிள் - பாகம் 1

✍️ புதிய ஏற்பாட்டு புத்தகங்களின் அசல் கையெழுத்துப் பிரதிகள் கிறிஸ்தவ உலகில் இல்லவே இல்லை.  புதிய ஏற்பாட்டின் மூல கையெழுத்து பிரதி நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கானாமல் போய்விட்டது அல்லது அழிக்கப்பட்டு விட்டது என்றே கிறிஸ்தவ அறிஞர்களால் நம்பப்படுகிறது.  எஞ்சியிருப்பது அசலின் நகல்கள்.  பொதுவாக, இந்த பிரதிகள் மூல கையெழுத்து பிரதியிலிருந்து அல்லாமல் பிற பிரதிகளிலிருந்து சில நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு பிரதி செய்யப்பட்டவையாகும்.

✍️ திருச்சபையின் ஆரம்பகால துன்புறுத்தல்களில் ஏராளமான ஆரம்ப கையெழுத்துப் பிரதிகள் அழிக்கப்பட்டன.  நைசியாவுக்கு முன்பே கிறிஸ்தவர்களை துன்புறுத்திய பத்து முக்கிய காலங்கள் இருக்கின்றன:

 

1. நீரோவின் கீழ் துன்புறுத்தல் (64-68).

2. டொமிஷியனின் கீழ் துன்புறுத்தல் (90-96).

3. டிராஜனின் கீழ் துன்புறுத்தல் (112-117).

4. மார்கஸ் அரேலியஸின் கீழ் துன்புறுத்தல் (161-180).

5. செப்டிமஸ் செவெரஸின் கீழ் துன்புறுத்தல் (202-210).

6. டெசியஸின் கீழ் துன்புறுத்தல் (250-251).

7. வலேரியன் (257-59) இன் கீழ் துன்புறுத்தல்.

8. மாக்சிமினஸ் தி திரேசியனின் கீழ் துன்புறுத்தல் (235-38).

9. ஆரேலியன் (270-275) இன் கீழ் துன்புறுத்தல்.

10. டியோக்லீடியன் மற்றும் கேலரியஸின் கீழ் துன்புறுத்தல் (303-324).

👉 இந்த துன்புறுத்தல்களில் மிகவும் இரக்கமற்ற ஒன்று 4 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் டியோக்லீடியன்.  அதே சகாப்தத்தின் சர்ச் வரலாற்றாசிரியரான யூசிபியஸ், டியோக்லீஷியன் துன்புறுத்தலின் போது பல "வேதவசனங்கள்" எரிக்கப்பட்டதாக பதிவு செய்தார். அவர் சர்ச் வரலாறு(VIII: 2) எனும் புத்தகத்தில் கீழ்க்கண்டவாறு எழுதியுள்ளார்:

👉 "இந்த விஷயங்கள் அனைத்தும் நம்மில் நிறைவேறியது. ஜெபத்தின் வீடுகள் அஸ்திவாரங்களுக்கு கீழே வீசப்பட்டதையும், சந்தை இடங்களுக்கு நடுவே தீப்பிழம்புகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தெய்வீக மற்றும் புனித நூல்களையும் எங்கள் கண்களால் பார்க்கப்பட்டது.  தேவாலயங்களின் மேய்ப்பர்கள் அங்கும் இங்கும் மறைந்திருந்தனர். அவர்களில் சிலர் இழிவாகப் பிடிக்கப்பட்டு, எதிரிகளால் கேலி செய்யப்பட்டார்கள். 

👉 டையோக்லீடியனின் ஆட்சியின் பத்தொன்பதாம் ஆண்டில், ரோமானியர்களால் மார்ச் என்று அழைக்கப்பட்ட டிஸ்ட்ரஸ் மாதத்தில், சேவியரின் விருந்து வேட்கை நெருங்கியபோது, ​​எல்லா இடங்களிலும் அரச கட்டளைகள் வெளியிடப்பட்டன. தேவாலயங்கள் சமன் செய்யப்பட வேண்டும் என்றும், வேதவசனங்களும் நெருப்பால் அழிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் கட்டளையிட்டன. மேலும் மரியாதைக்குரிய இடங்களை வைத்திருப்பவர்கள் இழிவுபடுத்தப்பட வேண்டும் என்றும், வீட்டு ஊழியர்கள் கிறிஸ்தவத் தொழிலில் தொடர்ந்தால் அவர்களின் சுதந்திரம் பறிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் கூறியது. 

✍️ துன்புறுத்தலைத் தாங்க முடியாத பல கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் வேதங்களை அதிகாரிகளிடம் எரிப்பதற்கு ஒப்படைத்தனர்.  வேத நூல்களை ஒப்படைத்த இந்த கிறிஸ்தவர்களுக்கு துரோகிகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.  தேவாலயங்களில் சேமித்து வைக்கப்பட்டிருந்த கிறிஸ்தவ வேத புத்தகங்களை டியோக்லீடியன் அழித்தார்.

✍️ கையெழுத்துப் பிரதிகள் உலகில், "பழமை வாய்ந்தது" என்பதால் அது "அதிக நம்பகமானது" என்று அர்த்தமல்ல. ஏனெனில் நாம் அந்த கையெழுத்துப் பிரதியின் பழமையை ஆய்வு செய்யும்போது அதன் நம்பகத்தன்மை முறிந்து, பிரதிநிதித்துவமற்ற சான்றாக அவை மாறி விடுகின்றன.  

✍️ மிகப் பழமையான புதிய ஏற்பாட்டின் கையெழுத்துப் பிரதி பி .52 ஆகும், இது பொ.ச125 முதல் பொ.ச 175க்கு இடைப்பட்டது.  அதனை தொடர்ந்து, வேறுபடுத்தக்கூடிய வாசிப்புகளை வழங்கும்  கையெழுத்துப் பிரதிகள் சுமார் பொ.ச 200 சார்ந்த பி 46, பி 66 ஆகியவையும் அடங்கும்.  இந்த கையெழுத்துப் பிரதிகள் எகிப்திலிருந்து வந்தவை மற்றும் அலெக்ஸாண்டிரிய உரை வகைக்கு இவை சாட்சியம் அளிக்கிறது.  இருப்பினும், இந்த கையெழுத்துப் பிரதிகளின் பழமை நம்பகத்தன்மையைக் குறிக்கவில்லை. ஏனெனில் அலெக்ஸாண்டிரியாவில் உள்ள ஒரு முக்கிய தேவாலயத் தந்தை மூன்றாம் நூற்றாண்டில் கையெழுத்துப் பிரதிகள் ஏற்கனவே சிதைந்துவிட்டதாக கூறுகிறார்.  மூன்றாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் அலெக்ஸாண்டிரிய தேவாலயத்தின் தந்தை ஓரிஜென் கூறுவதாவது:

👉 [நற்செய்திகளின்] கையெழுத்துப் பிரதிகளில் உள்ள வேறுபாடுகள் சில நகலெடுப்பாளர்களின் அலட்சியம் மூலமாகவோ அல்லது மற்றவர்களின் விபரீத அவமரியாதைக்குரிய நடத்தையின் மூலமாகவோ பெரிதாகிவிட்டன;   நகலெடுத்ததை சரிபார்க்க அவர்கள் புறக்கணிக்கிறார்கள். அல்லது சரிபார்க்கும் செயல்பாட்டில் அவர்கள் விரும்பியபடி அவற்றை கூட்டுகின்றனர் அல்லது குறைக்கின்றனர்."

(Bruce Metzger, The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption, and Restoration, 3rd ed. (1991), pp. 151-152).

👉 ஓரிஜென் எகிப்தின் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் உள்ள தனது இருப்பிடத்தின் கையெழுத்துப் பிரதிகளைப் பற்றி பேசுகிறார்.  அலெக்ஸாண்டிரிய தேவாலய தந்தையின் சொந்த ஒப்புதலால், பொ.ச 200 வாக்கில் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் கையெழுத்துப் பிரதிகள் ஏற்கனவே கறைப்படுத்தப்பட்டுவிட்டன.  2 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரினேயஸ், அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் இல்லாவிட்டாலும், புதிய ஏற்பாட்டின் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் கறைபடிந்த நிலை குறித்து இதேபோன்ற ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அளித்துள்ளார். வெளிப்பாடு புதிய ஏற்பாட்டின் வேறு எந்த புத்தகத்தையும் விட குறைவாகவே நகலெடுக்கப்பட்டது. ஆயினும் அபோகாலிப்ஸ் எழுதப்பட்ட சில தசாப்தங்களுக்குள் அது ஏற்கனவே சிதைந்துவிட்டதாக ஐரினேயஸ் ஒப்புக்கொள்கிறார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், "பழமையான" கையெழுத்துப் பிரதிகளை கண்மூடித்தனமாக நம்புவது சரியான வாசிப்புகள் வருவதை உறுதி செய்யாது. 

✍️ இன்று இருக்கும் பைபிளைப் போன்று இல்லாவிட்டாலும் ஓரளவுக்கு பெரும்பாலான பழைய ஏற்பாடு மற்றும் புதிய ஏற்பாடு புத்தகங்களை கொண்ட மிகப்பழமை வாய்ந்த 4 பிரதிகளில் ஒன்றாக கோடக்ஸ் சினாய்டிக்கஸ் பார்க்கப்படுகிறது.

    

✍️ கோடெக்ஸ் சினாய்டிகஸ் பழமையான கையெழுத்துப் பிரதிகளில் ஒன்றாகும்.  இருப்பினும் பல குறைகளை அதில் காண்கிறோம். இந்த கையெழுத்துப் பிரதியில் இருக்கின்ற சில குறைபாடுகளை மட்டும் இங்கு நாம் பார்ப்போம். இதில் இருக்கின்ற குறைபாடுகள் அனைத்தையும் பார்ப்பதாக இருந்தால் ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட வேண்டும் என்பதால் சிலவற்றை குறித்து மட்டும் நாம் இங்கு பார்ப்போம். ஒரு கையெழுத்து பிரதி பழமையானது என்பதால் அது "அதிக நம்பகத்தன்மை வாய்ந்தது" என்று அர்த்தமல்ல என்பதற்கான எடுத்துக்காட்டுகளாக அவை இங்கு குறிப்பிடப்படுகின்றன.

1️⃣ 1 கொரிந்தியர் 13: 1-2

✍️ 1 கொரிந்தியர் 13: 1-2 இல் மட்டும் மொத்தம் 32 கிரேக்க வார்த்தைகள் தவிர்க்கப்பட்டுள்ளன.

கீழ்கண்ட மூல வசனத்தில்   εαν ταις γλωσσαις των ανθρωπων λαλω και των αγγελων αγαπην δε μη εχω 👉 "நீக்கப்பட்ட வார்த்தைகள்:γεγονα χαλκος ηχων η κυμβαλον αλαλαζον και εαν εχω προφητειαν και ειδω τα μυστηρια παντα και πασαν την γνωσιν και εαν εχω πασαν την πιστιν ωστε ορη μεθιστανειν αγαπην δε μη εχω 👈 ουδεν ειμι"  

மொழிப்பெயர்ப்பு:

நான் மனுஷர் பாஷைகளையும் தூதர் பாஷைகளையும் பேசினாலும், அன்பு எனக்கிராவிட்டால், 👉 (நீக்கப்பட்ட வார்த்தைகள்: சத்தமிடுகிற வெண்கலம்போலவும், ஓசையிடுகிற கைத்தாளம்போலவும் இருப்பேன். நான் தீர்க்கதரிசன வரத்தை உடையவனாயிருந்து, சகல இரகசியங்களையும், சகல அறிவையும் அறிந்தாலும், மலைகளைப் பேர்க்கத்தக்கதாக சகல விசுவாசமுள்ளவனாயிருந்தாலும், அன்பு எனக்கிராவிட்டால்)👈 நான் ஒன்றுமில்லை.

2️⃣ லூக்கா 10:32 முழுமையாக தவிர்க்கப்பட்டுள்ளது.

✍️ இங்கே, 31 வது வசனத்தின் முடிவில் "αντιπαρηλθεν" மற்றும் 32 வது வசனத்தின் முடிவில் "αντιπαρηλθεν" ஆகியவற்றுக்கு இடையில் உள்ள சொற்களைத் தவிர்த்து 32வது வசனத்தை எழுத்தாளர் தவிர்த்துவிட்டார்:

κατα συγκυριαν δε ιερευς τις κατεβαινεν εν τη οδω εκεινη και ιδων αυτον αντιπαρηλθεν 👉(நீக்கப்பட்ட வார்த்தைகள்: ομοιως δε και λευιτης γενομενος κατα τον τοπον ελθων και ιδων αντιπαρηλθεν)👈 σαμαρειτης δε τις οδευων ηλθεν κατ αυτον και ιδων αυτον εσπλαγχνισθη" (Luke 10:31-33

3️⃣ லூக்கா 17:35 முழுமையாக தவிர்க்கப்பட்டுள்ளது.

λεγω υμιν ταυτη τη νυκτι εσονται δυο επι κλινης μιας ο εις παραληφθησεται και ο ετερος αφεθησεται 👉(நீக்கப்பட்ட வார்த்தைகள்: εσονται δυο αληθουσαι επι το αυτο η μια παραληφθησεται η δε ετερα αφεθησεται") (Luke 17:34-35)

4️⃣ யோவான் 6:55

✍️ இந்த வசனத்தில், "η αρ αρξ μου αληθως βρωσις 👉(நீக்கப்பட்ட வார்த்தைகள்:αι το αιμα μου αληθως) ποσις ποσις (என் மாம்சத்தைப் புசித்து, என் இரத்தத்தைப் பானம் பண்ணுகிறவன்)" என்று சொல்ல வேண்டும்.  இருப்பினும், சினாய்டிகஸ் பிரதியில், "η γαρ αρξ μου αληθωϲ ληθωϲ τι ποσις" (என் மாம்சத்தை பானம் பண்ணுகிறவன்) "என்று கூறுகிறது." எழுத்தாளர் முதல் "αληθως" க்கும் இரண்டாவது "αληθως" க்கும் இடையில் எல்லாவற்றையும் தவிர்த்ததால் இந்த முட்டாள்தனமான அர்த்தம் கொண்ட வாசிப்பு வந்துள்ளது.

5️⃣ யோவான் 16:15

✍️ யோவான் 16:15 வசனம் நீக்கப்பட்டு இருக்கின்றனது. இந்த வசனத்திற்கு முந்தைய மற்றும் பிந்தைய வசனங்களை குறிப்பிடும் கோடேக்ஸ் சினாய்ட்டிக்கஸ் யோவான் 16:15 வசனத்தை தவற விட்டுள்ளது.

✍️ "εκεινος εμε δοξασει οτι εκ του εμου ληψεται και αναγγελει υμιν 👉(நீக்கப்பட்ட வார்த்தைகள்: παντα οσα εχει ο πατηρ εμα εστιν δια τουτο ειπον οτι εκ του εμου ληψεται και αναγγελει υμιν👈) μικρον και ου θεωρειτε με και παλιν μικρον και οψεσθε με οτι εγω υπαγω προς τον πατερα" (John 16:14-16)

✍️ கிறிஸ்தவர்களின் நம்பிக்கையின் அடிப்படையான திரித்துவம் பைபிளில் எங்கும் சொல்லப்படவில்லை. அவர்கள் வேதம் என்று போற்றும் பைபில் எவ்வாறெல்லாம் கறைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்பதற்கு ஆரம்பகாலச் சர்ச் பிதாக்கள்  வாக்குமூலம் அளிக்கின்றனர். கிறிஸ்தவர்களை புனிதமாக போற்றும் பைபிள் எந்த அளவுக்கு அதன் புனிதத் தன்மையை இழந்து இருக்கிறது என்பதை அடுத்தடுத்த பதிவுகளாக இனியும் தொடர்ந்து நாம் காண்போம்.